Γιατί, βρε πατριώτη;

*

Ανασυγκρότηση

***
*

Ποιας πνευματικής

και ψυχικής συγκρότησης

είναι αυτοί οι άνθρωποι;

Γιατί οι πατριώτες (καλόπιστα δεν βάζω εισαγωγικά στη λέξη) θα πρέπει κάνοντας υπερβολές να ξεχωρίσουν από όλους τους άλλους που αγαπούν την πατρίδα τους; Δηλαδή:

** διαδηλώνουν στους δρόμους ντυμένοι αρχαιοπρεπώς,

** περιμένουν για να αποκρούσουν τους «εισβολείς» μετανάστες με περικεφαλαίες και σάρισες,

** πάνε στις πορείες κουβαλώντας τεράστιες εικόνες της εκκλησίας,

** εμφανίζονται στους ασφαλτοστρωμένους και συνωστισμένους δρόμους των πόλεων καβάλα σε άλογα, ντυμένοι με παραδοσιακές ενδυμασίες,

** διαδηλώνουν με γυμνά οπίσθια,

** οργανώνουν «πάρτι» με ψησταριές για χοιρινά έξω από δομές φιλοξενίας προσφύγων.

Ποιας πνευματικής και ψυχικής συγκρότησης είναι αυτοί οι άνθρωποι; Γιατί προσπαθούν με τόσο πάθος να επιβάλουν δικούς τους κανόνες σε μια πατρίδα που ανήκει σε όλους; Γιατί παλεύουν διεκδικώντας ταυτόχρονα το δικαίωμα στη γραφικότητα; Γιατί πριν από τη λέξη «πατριώτης» θέλουν να προσθέσουν για τον εαυτό τους το «υπέρ» και να προσδιορίζονται ως υπερπατριώτες;

Και εν τέλει –και το πιο σημαντικό– δεν είναι ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ προς τον πατρίδα ο ατομικός μας πολιτισμός, που στη συνέχεια γίνεται συλλογικός και εθνικός; #σκέψεις

---

harddog

---

*

Σύνηθες...

*
Ανασυγκρότηση
***
*

Καμία σχέση με την τελευταία ανάρτηση. Ή όχι;

Έχετε μπλοκαριστεί προσωρινά για συμμετοχή και δημοσίευση σε ομάδες που δεν διαχειρίζεστε μέχρι 3 Σεπτεμβρίου στις 1:44 π.μ.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣΛήγει 3 Σεπτεμβρίου στις 1:44 π.μ.

---

*

Στ. Μπαλάσκας - το αγλάισμα του ουμανισμού

*
Τυπο-θραύστης
***
*

Σκουπίδια και σκόνες

«Πολύ δημοσιογραφικό ψωμί»

προαναγγέλλει ο Μπαλάσκας στον ΣΚΑΪ

ΕΔΕ ΔΙΕΤΑΞΕ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΗΣ ΕΛ.ΑΣ. - ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΑΣ

Την Εισαγγελία Αθηνών ενημέρωσε το Αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομίας, με εντολή του αρχηγού, Μιχάλη Καραμαλάκη, σχετικά με τις δηλώσεις του συνδικαλιστή αστυνομικού, Σταύρου Μπαλάσκα, σε τηλεοπτική εκπομπή του ΣΚΑΪ.

Πρόκειται για τις δηλώσεις κατά τις οποίες ο συνδικαλιστής, Σταύρος Μπαλάσκας, χαρακτήρισε σκουπίδια τα άτομα που βρίσκονται στις καταλήψεις των Εξαρχείων. Οι δηλώσεις έγιναν με αφορμή την εκκένωση τεσσάρων κτιρίων που βρίσκονται υπό κατάληψη στην περιοχή.

Παράλληλα, ο αρχηγός έδωσε εντολή για διενέργεια Ένορκης Διοικητικής Εξέτασης (Ε.Δ.Ε.) προκειμένου ο συνδικαλιστής να ελεγχθεί και πειθαρχικά.

Τι προηγήθηκε

Με «σκουπίδια» παρομοίασε τους ανθρώπους που βρίσκονται στα Εξάρχεια χωρίς να προσδιορίζει αρχικά ποιους ακριβώς εννοεί όταν αναφέρεται στην «ξεκαθάριση των Εξαρχείων» ο αντιπρόεδρος της ΠΟΑΣΥ, Σταύρος Μπαλάσκας.

«Εκκίνησε μια αθόρυβη, νέας τεχνολογίας ηλεκτρική σκούπα, η οποία είναι η αστυνομία, η οποία σιγά σιγά θα ρουφήξει όλα τα σκουπίδια από τα Εξάρχεια προοδευτικά, δημοκρατικά, με σχέδιο από τα επιτελεία της Αστυνομίας» είπε επί λέξει στο ΣΚΑΪ ο συνδικαλιστής της Αστυνομίας καλούμενος να σχολιάσει την σημερινή «έφοδο».

Η δημοσιογράφος της εκπομπής, σε μια προσπάθεια να σώσει την κατάσταση, επανέλαβε τη φράση του κι εμφανίστηκε βέβαιη ότι με τον όρο ”σκουπίδια” εννοούσε την παραβατικότητα και τα φαινόμενα ανομίας.

Η απάντηση του Σταύρου Μπαλάσκα, που ενδεχομένως δίνει το στίγμα της τακτικής της αστυνομίας που θα ακολουθηθεί το επόμενο διάστημα, ήταν η εξής:

″Βεβαίως δεν εννοούμε τους ανθρώπους, που αποτελούν μία σκόνη που μπορεί να έχει ενοχλητικό χαρακτήρα, αλλά δεν έχει καίριο θέμα για τα Εξάρχεια, εννοούμε τα πραγματικά σκουπίδια στις άλλες δέκα καταλήψεις τις οποίες τις έχουν σκληροί ποινικοί, ακροαριστεροί, ακροαναρχικοί, άνθρωποι ιδιαίτεροι, όταν θα αρχίσουμε να μπαίνουμε και εκεί, τότε θα έχει πολύ δημοσιογραφικό ψωμί για να μπορέσουμε να το συζητήσουμε εδώ”.

** Από το ρεπορτάζ στο huffingtonpost.gr. Δείτε το εδώ και μαζί τις αντιδράσεις για τις δηλώσεις στο Διαδίκτυο

---

harddog

---

*

Μυτιλήνη, ορατότης μηδέν

*

Ανασυγκρότηση

***
*

Όταν η κατάσταση στη Μόρια

ξεφεύγει από κάθε έλεγχο

του Χρήστου Ξανθάκη

Αγαπάω τη Μυτιλήνη, με αγάπη μεγάλη και αληθινή. Είκοσι χρόνια πάω εκεί για διακοπές, μόνο φέτος δεν κατάφερα να περάσω λόγω οικογενειακών δυσκολιών. Το ξέρω το μέρος και ξέρω και τους κατοίκους του. Ξεροκέφαλοι, εκκεντρικοί, μυστήριοι, νευρικοί πολλές φορές. Αλλά δεν θα σε αφήσουν ούτε να πεινάσεις, ούτε να κρυώσεις. Στη Μυτιλήνη γνωρίζουν τι σημαίνει χείρα βοηθείας. Και το απέδειξαν σε ουκ ολίγες περιπτώσεις όσον αφορά στους πρόσφυγες. Τώρα όμως, ακόμη και οι πλέον αλληλέγγυοι Μυτιληνιοί κοντεύουν να σαλτάρουν. Γιατί η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο, γιατί οι Ευρωπαίοι τους έχουν εγκαταλείψει στη μοίρα τους και γιατί το αυγό του φιδιού γεννοβολάει με μανία στο νησί τους…

Να τα βάλω στη σειρά, γιατί είναι σοβαρό το θέμα. Όπως όλοι και όλες ξέρουμε, δεν έχουν σταματήσει οι προσφυγικές και μεταναστευτικές ροές προς τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου. Οι οποίες ροές κατευθύνονται τώρα τελευταία σχεδόν αποκλειστικά προς τη Μυτιλήνη, μιας και οι δουλέμποροι παραδοσιακά στέλνανε ελάχιστους σε Σάμο και Ικαρία, ενώ έχουν σταματήσει και το πάρε δώσε με Χίο. Η πατρίδα της μαστίχας, βλέπετε, είναι πολύ κοντά στη Σμύρνη και περιπολούν διαρκώς στην περιοχή τα καρακόλια μπας και το σκάσουν οι γκιουλενιστές. Και κάπως έτσι κόπηκε το νταλαβέρι στη Χίο και διπλασιάστηκε στη Μυτιλήνη για να μην πέσουν τα κέρδη και αρχίσουν οι δουλέμποροι να τρώνε απ’ τα έτοιμα.

Ως εκ τούτου φτάσαμε να συνωστίζονται στη Μόρια γύρω στις έντεκα χιλιάδες ψυχές. Σε έναν καταυλισμό σχεδιασμένο για τρεισήμιση χιλιάδες άτομα με υποδομές υγιεινής για μόλις οκτακόσιους πενήντα. Το αποτέλεσμα; Πέραν πάσης περιγραφής κι άμα είδατε το πρόσφατο ντοκιμαντέρ του ΒBC χωρίς να στάξετε δάκρυ, τότε δεν έχετε καρδιά έχετε μπαταρία. Ταλαιπωρία, βρώμα, κατάθλιψη, πόνος, κίνδυνος, χώρια οι καυγάδες μεταξύ των διαφόρων εθνοτήτων μιας και είναι όλοι αντάμα και ξυπνάνε οι κάθε είδους παλιές αντιπαλότητες. Με δυο λόγια μια μίνι Κόλαση επί της γης, που όσο πάει και χειροτερεύει.

Διότι οι Ευρωπαίοι δεν στέλνουν προσωπικό για να εξεταστούν οι αιτήσεις ασύλου (έξυπνος τρόπος για να διακόψουν τις ροές προς τις χώρες τους), διότι οι Τούρκοι παίρνουν ελάχιστους έως κανέναν πίσω, διότι η συμφωνία ΕΕ-Αγκυρας απαγορεύει να τους μεταφέρουμε εμείς στην ηπειρωτική χώρα. Ως εκ τούτου διογκώνεται καθημερινά το πρόβλημα, όπως διογκώνονται οι επιθέσεις, οι ύβρεις και τα παραμύθια των ακροδεξιών παλικαράδων που φιλοδοξούν να εκμεταλλευτούν την ανθρωπιστική κρίση. Παραμύθια ότι έρχονται μιλιούνια ξένοι στο νησί και θα διώξουν τους ντόπιους, επιθέσεις και ύβρεις απέναντι στους δημοκρατικούς πολίτες που αγωνίζονται να βρουν λύσεις και στους δημοσιογράφους που λένε αλήθειες…

Στο δια ταύτα; Στο δια ταύτα, το «περίμενε» πέθανε. Δεν γίνεται να περιμένουμε άλλο, φτάσαμε στο σημείο μηδέν και διολισθαίνουμε προς την άβυσσο. Τέλειωσαν οι δικαιολογίες, τέλειωσαν οι προσευχές, τέλειωσε και η υπομονή. Αν δεν συνεννοηθούμε όσοι και όσες έχουμε ακόμη λίγο μυαλό σε αυτόν τον τόπο για το πώς θα βρεθεί μια άκρη στο ζήτημα Μυτιλήνη, θα ζήσουμε καταστάσεις αδιανόητου κανιβαλισμού. Και να συνεννοηθούμε σήμερα, όχι αύριο, ούτε μεθαύριο. Γιατί όπως είπε κι ο φίλος μου ο Στρατής Μπαλάσκας, ο ανταποκριτής του ΑΠΕ στο νησί:

«Είμαστε σε πόλεμο. Και στον πόλεμο πάμε μαζί, δεν πάμε χώρια. Πάμε να νικήσουμε και αναλύουμε ύστερα τις διαφορές μας. Γιατί άμα χάσουμε, η καταστροφή θα είναι ανυπολόγιστη…» 

---

newpost

---

*

... εδώ, δεν είμαστε με το Charlie Hebdo ...

*

Ανασυγκρότηση

**
*

Οργή για το πρωτοσέλιδο του Charlie Hebdo

Διχάζει και προκαλεί το νέο πρωτοσέλιδο

της σατιρικής εφημερίδας Charlie Hebdo

Αρκετοί είναι οι πολίτες που εξοργίζονται και το εκφράζουν στα social media, κάνοντας λόγο για απαράδεκτη προσβολή σε βάρος ενός άτυχου μικρού παιδιού που βρήκε τον πιο τραγικό θάνατο και η εικόνα του αναδείχθηκε σε σύμβολο του προσφυγικού δράματος στη Μεσόγειο κι άλλοι αναγνωρίζουν το αιχμηρό, κυνικό και συχνά «ενοχλητικό» γαλλικό χιούμορ της σατιρικής εφημερίδας Charlie Hebdo.

Σε κάθε περίπτωση, το Charlie Hebdo κατάφερε για ακόμα μία φορά να προκαλέσει με το πρωτοσέλιδό του.

Ο τίτλος είναι: «Καλώς ήρθατε μετανάστες».

Στο πρώτο καρτούν απεικονίζεται ο 3χρονος Αϊλάν νεκρός στην ακτή -όπως στη φωτογραφία που συγκλόνισε τον κόσμο- με φόντο μια πινακίδα με τον γνωστό κλόουν - μασκότ φαστ φουντ σε διαφήμιση για δύο παιδικά μενού στην τιμή του ενός. Από πάνω γράφει: «Τόσο κοντά στο στόχο του…» ...

---

πηγή: enikos.gr

---

*

... 900 νεκροί δεν μπορεί να χαλάσουν μια ιστορία ...

*

Ανασυγκρότηση

***
*

Μπράβο

στον σκιτσογράφο

Δημήτρη Χαντζόπουλο

Είναι μεγάλο χάρισμα να μπορείς να είσαι μέσα στην επικαιρότητα. Θέλει ταλέντο. Και απαιτεί εγρήγορση.

Ο σκιτσογράφος Δημήτρης Χαντζόπουλος το έχει αποδείξει πολλάκις. Πάντοτε στα γεγονότα, μνημειώδες το περίφημο σκίτσο με τη Ζωή και τη Ραχήλ Μακρή, αν θυμάστε, μέσα στο στριπτιζάδικο.

Τυχερή η Καθημερινή που τον... άρπαξε μέσα από τα χέρια των ΝΕΩΝ. Κοσμεί πλέον την τελευταία σελίδα της εφημερίδας με τα εύστοχα σκίτσα του.

Όπως αυτό με τους πρόσφυγες της προηγούμενης εβδομάδας. Μετά, βέβαια, ακολούθησαν 900 νεκροί. Λεπτομέρεια.

Μην αφήσουμε μια μικρή λεπτομέρεια να μας χαλάσει την ιστορία.

ΥΓ Στη Ρόδο σήμερα είχαμε νέα τραγωδία με τρεις νεκρούς μετανάστες...

---

πηγή: Δημήτρης Κανελλόπουλος/Εφ.Συν.

---

*

... από το "ψάχνω" στο "ζητιανεύω" ...

*
Cosmina Furchi-Gliatas
***
*

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ ... και όχι ζητιανιά ...

Ζητείται Ελπίς. Ξεκινώντας να γράφω κάποιες σκέψεις για να τις μοιραστώ μαζί σας, πέφτω πάνω στη λέξη “Ζητώ” και με μεγάλη μου έκπληξη πρόσεξα τι αναφέρει το λεξικό Τεγόπουλος – Φυτράκης στη λέξη αυτή.

ΖΗΤΩ : “ψάχνω να βρω ή προσπαθώ να συναντήσω, γυρεύω, προσπαθώ να επιτύχω ή να αποκτήσω, επιδιώκω, απαιτώ, αξιώνω, ζητιανεύω.”

Προσέξτε κι εσείς τη σειρά και τις διάφορες ερμηνείες γιʼ αυτό το ρήμα και πώς μετά από όλες αυτές τις ερμηνείες η λέξη “ζητώ” τελειώνει με τη λέξη “ζητιανεύω.” Πού το περίεργο, θα μου πείτε, και προς τι η έκπληξή μου. Τοποθέτησα αυτές τις λέξεις με αυτή τη σειρά για να προσπαθήσω να σας κάνω να δείτε τα πράγματα στη σημερινή εποχή, από τη σκοπιά των νέων.

Είμαι σίγουρη ότι κι εσείς έχετε αναρωτηθεί τι ζητά η νεολαία σήμερα και με αυτή τη σειρά από το λεξικό ορίστε κάποιες απαντήσεις.

Οι νέοι σήμερα ψάχνουν να βρουν μια διέξοδο στο λαβύρινθο σαν τωρινοί Δαίδαλοι, εκεί όπου ο “Μίνωας – κυβέρνηση” τους έκλεισαν μέσα. Εγκλωβισμένοι στους αμέτρητους διάδρομους και χωρίς φτερά, ούτε καν κέρινα, προσπαθούν ουσιαστικά να αποδράσουν από εκεί. Γυρεύουν απελπισμένοι μία διέξοδο, ένα πέρασμα για να ξεφύγουν από το “Μινώταυρο – τρόικα” που εδώ και μερικά χρόνια κατασπαράζει ό,τι βρει μπροστά του.

Οι νέοι σαν το Θησέα προσπαθούν να συναντήσουν μια Αριάδνη για να τους βοηθήσει να βγουν από εκεί μέσα. Σύγχρονοι ναυαγοί γυρεύουν τη γη της επαγγελίας όπου θα προσπαθήσουν να επιτύχουν τα όνειρά τους. Μερικοί φεύγουν, αφήνουν τη Χώρα τους, την οικογένειά τους και ως μετανάστες πλέον προσπαθούν να αποκτήσουν μια δουλειά που θα τους επιτρέπει να ζουν με αξιοπρέπεια, επιδιώκοντας έτσι να ξεφύγουν από τη μιζέρια, παλεύουν, μάχονται καθημερινά και απαιτούν να έχουν ίδια μεταχείριση, ίδια δικαιώματα και ίδιες ευκαιρίες, αξιώνουν μια καλύτερη Παιδεία για να μη καταλήγουν να ζητιανεύουν. Οι νέοι σήμερα ζητούν ελπίδα, ζητούν μέλλον, ζωντανοί και όχι νεκροί … ακούει κανείς; “Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία”, λένε. Λάθος, η ελπίδα, τα νέα παιδιά, στην Ελλάδα του σήμερα, πεθαίνει πρώτη, γιατί μαραζώνει πριν ακόμα ανθίσει. Τους κρύβουν τον ήλιο, το φως της γνώσης, τους στερούν της ζωής το νερό, τη δουλειά και τους αφήνουν να παλεύουν με ανέμους κι θύελλες που τους κόβουν την ανάσα, σʼ ένα μολυσμένο περιβάλλον που τους άφησαν ως κληρονομιά αυτοί που θα ʼπρεπε να τους προστατεύουν … Εκεί έξω, μόνοι τους, σε ερειπωμένο τοπίο. Οι πιο τυχεροί, αυτοί που θα επιβιώσουν, θα είναι καταδικασμένοι να τρέφονται μόνο με αναμνήσεις. Ζεστές εικόνες, λέξεις, γεύσεις, κάποιες όμορφες οικογενειακές στιγμές που θα συντροφεύουν τις κρύες νύχτες του αύριο, εκείνο που δεν είναι σαν το όμορφο παιδικό τους χτες.

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΛΠΙΣ … και όχι ζητιανιά … Ακούει κανείς;

---

* Η Cosmina Furchi-Gliatas γεννήθηκε στην Ιταλία (Vibo Valentia) και ζει μόνιμα στην Ελλάδα. Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες στο Πανεπιστήμιο της Messina. Στα πλαίσια του Προγράμματος Εrasmus φοίτησε στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εργάστηκε ως καθηγήτρια της Ιταλικής Γλώσσας σε Φροντιστήρια Ξένων Γλωσσών και στο Ε.Κ.Ε.Μ. (Ελληνικό Κέντρο Ευρωπαϊκών Μελετών). Επίσης εργάστηκε ως μεταφράστρια, διερμηνέας και συνεργάτρια του Εκδοτικού οίκου Grivas, αντιπροσωπεύοντας τον Ιταλικό Εκδοτικό οίκο Bonacci Editore γράφοντας Βοηθήματα για Έλληνες. Το καλοκαίρι του 2007 κυκλοφόρησε στην Ιταλία το πρώτο της βιβλίο, “Avvincent avventure … da prendere al volo”, Εκδόσεις MEF L’ Autore Libri Firenze. Στην Ελλάδα έχουν εκδοθεί και κυκλοφορούν από τις “Εκδόσεις Παρρησία” το βιβλίο “Μια καθαρή φιλία” και η σειρά “Μια φορά και έναν καιρό άκου τι έχω να σου πω…” που αποτελείται από εικονογραφημένα βιβλιαράκια με διδακτικά ποιήματα για μικρούς και μεγάλους. Είναι παντρεμένη και έχει δύο παιδιά.

---

*

... δια "σημαντική αφορμή" ή ...

*
Ξένια Κουναλάκη
***
*

...δια ασήμαντον αφορμή

*

... "οργισμένοι πολίτες" στην Πάτρα, χθες ...

Σε όλα τα ρεπορτάζ για τα προχθεσινά επεισόδια μεταξύ αστυνομικών, κατοίκων της περιοχής και μελών της Χρυσής Αυγής έξω από εγκαταλελειμμένο εργοστάσιο της «Πειραϊκής - Πατραϊκής», στην Πάτρα, επισημαίνεται ότι το έναυσμα ήταν η δολοφονία ενός 30χρονου από τρεις αλλοδαπούς, πιθανότατα Αφγανούς, «διά ασήμαντον αφορμή». Η φράση φιγουράρει με πηχυαίους τίτλους στα δημοσιεύματα και τα τηλεοπτικά δελτία νομιμοποιώντας ουσιαστικά την αντίδραση των «οργισμένων πολιτών», έτοιμων και πρόθυμων για αυτοδικία.
.
Γιατί πίσω από τη συγκεκριμένη φράση υπάρχει ένα βαθιά ρατσιστικό υπονοούμενο και αναπαράγεται μια ευρέως διαδεδομένη μυθολογία. Οτι συλλήβδην οι αλλοδαποί και δη οι λαθρομετανάστες, αυτοί που καταπλέουν στην κοιτίδα του παγκόσμιου και πανανθρώπινου πολιτισμού, είναι αχρείοι και σκοτώνουν για ψύλλου πήδημα, δεν σέβονται την ανθρώπινη ζωή γιατί στις χώρες τους πέφτουν κάτω σαν τις μύγες από τους πολέμους, πεθαίνουν κατά χιλιάδες από την πείνα, πιστεύουν ότι η μετά θάνατον ζωή είναι πιο ωραία από αυτήν που ζούνε. Πρόκειται για ένα υπεραπλουστευτικό τσουβάλιασμα εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων με διαφορετική χώρα καταγωγής, θρησκεία, κουλτούρα και προσωπική ιστορία που αντιμετωπίζονται με ταυτόσημο τρόπο είτε είναι εγκληματίες είτε είναι πρόσφυγες είτε είναι ακαδημαϊκοί - καλεσμένοι ελληνικών πανεπιστημίων, όπως ο άτυχος Ινδός καθηγητής, Σαϊλέντρα Κουμάρ Ράι, ο οποίος προσήχθη ως λαθρομετανάστης.
.
Η φράση «τον σκότωσαν αλλοδαποί διά ασήμαντον αφορμή» εμπεριέχει συγκεκαλυμμένα το αντίστροφο συμπέρασμα: στον δυτικό κόσμο οι άνθρωποι σκοτώνουν μόνο με σημαντική αφορμή. Δεν σκοτώνουν για μια κάμερα, για ένα πείραγμα, για έναν καυγά στον δρόμο. Τότε γιατί σκοτώνουν; Για υψηλά ιδανικά και μυθιστορηματικούς έρωτες; Αν ανατρέξει κανείς στο καθημερινό αστυνομικό δελτίο θα διαπιστώσει εύκολα ότι σπάνια τα κίνητρα δολοφόνων είναι τέτοια.
.
Οταν τον περασμένο Ιούλιο ο Αντερς Μπρέιβικ είχε σκοτώσει 77 ανθρώπους στη νήσο Ουτόγια, τα δυτικά ΜΜΕ είχαν σπεύσει να αποδώσουν την ενέργεια στην Αλ Κάιντα γιατί κατά την άποψή τους έφερε τη σφραγίδα της τρομοκρατικής οργάνωσης. Οπως αποδείχθηκε στη συνέχεια επρόκειτο για ένα Νορβηγό, φανατικό εχθρό της πολυπολιτισμικότητας, ο οποίος πήρε τον νόμο στα χέρια του για να αποτρέψει την υποδοχή και ενσωμάτωση ανθρώπων, που σκοτώνουν... «διά ασήμαντον αφορμή». Προχθές το βράδυ μέλη της Χρυσής Αυγής έχοντας καλυμμένα τα πρόσωπά τους με κουκούλες και κράνη επιχείρησαν να εισέλθουν στο εργοστάσιο της Πειραϊκής Πατραϊκής, ρίχνοντας πέτρες, αυτοσχέδιους εμπρηστικούς μηχανισμούς, ξύλα λοστούς και άλλα αντικείμενα κατά μεταναστών και αστυνομικών δυνάμεων. Στην επίσημη ιστοσελίδα της, η Χρυσή Αυγή είχε αναρτήσει από νωρίς ανακοινώσεις για «επιχείρηση ανακατάληψης της Πάτρας», προαναγγέλλοντας ότι «οι πολίτες παίρνουν τον νόμο στα χέρια τους». Βρείτε τις ομοιότητες.
---
Σημ.: την επιμέλεια της εικονογράφησης είχε η Ανασυγκρότηση
*